Tu non mi capisci, io a voi non vi capisco. Che cosa c'è di nuovo? Il muro di mutismo e di reciproca incomprensione fra adolescenti e adulti è un classico, però è un classico in evoluzione. Niente cambia ma tutto cambia, e la ricerca biennale che l'Eurisko compie ormai da un decennio è un buon osservatorio per monitorare i sussulti dell'eternamente ignoto Pianeta Teenager: annettendo ai teenager, almeno come sponde di confronto, anche chi ha fra gli 11 e i 13 anni o fra i 20 e i 24.

Di nuovo c'è che al rosario delle lamentele scambievoli (tu non mi capisci, io a voi non vi capisco) si aggiunge una giaculatori inedita: io non mi capisco. Sostiene Eurisko, per voce di Giuseppe Minoia che con Rosanna Savoldelli ha condotto l'edizione 2003 della ricerca, che i quattordici-diciannovenni faticano più di prima a esprimere desideri, valori, conflitti, obiettivi. La chiamano "mutacità", è una variante più radicale, e forse più sconsolata, della tradizionale mancanza di dialogo fra generazioni. Si desidera semplicemente, e senza consapevolezza critica, quello che desiderano i coetanei, in un sempre più rilevante (e rilevato) intruppamento nel "così fan tutti".

Generazione Boh, titolerebbero forse i giornali sempre in cerca di etichette. Ma le interviste a un campione di 2.600 giovanissimi e i focus group qualitativi, dimostrano che gli adolescenti d'Italia sono forse inespressivi, ma tutt'altro che inesplorabili. Per esempio non sono, come comunemente si crede, dei Peter Pan. Voglia di crescere ne hanno, eccome. Voglia di libertà dai genitori pure, anche se è intesa in termini soltanto pratici, come libertà di movimento e di consumo (con il portamonete adeguatamente rifornito: i 14-19 hanno a disposizione in media 128 euro al mese, che salgono a 422 fra i 20-24 anni quando circa la metà lavorano). In apparenza non c'è conflitto, nessuna ribellione, i matusa portano ormai le stesse felpe e le stesse scarpe sportive. Tutti i teenager italiani ma anche il 90 per cento dei 20-24enni vivono in famiglia ( le medie europeee, che riguardano l'età tra i 16 ai trent'anni, vanno dal 23 per cento della Finlandia al 65 dell'Italia). E ci vivono felici e contenti, o almeno in una quieta non belligeranza, se otto su dieci dichiarano che con mamma e papà vanno abbastanza o molto d'accordo. Ma d'accordo come, perché, con quali ambizioni e prospettive? Boh! Ovvero, in traduzione (una ricerca come quella di Eurisko è sostanzialmente una grande, ardua opera di traduzione): c'è un nitido spartiacque fra chi frequenta la scuola dell'obbligo, medie superiori incluse, e chi ha già fatto la maturità. Prima c'è una sensazione di cattività, di costrizione. Dopo tutto cambia, la metamorfosi di percezioni e comportamenti è totale, niente orari, niente vincoli, niente controlli. E quindi i core teen (14-19 anni) vogliono soprattutto diventare come gli invidiati post teen (20-24 anni). Nel frattempo si pongono ben poche domande su che cosa sia giusto e che cosa sbagliato: lo «scrigno dei valori», questa è l'immagine usata da Eurisko, appare quasi vuoto, idem quello dell'immaginazione di sé, della responsabilità. «Mi adeguo alle idee del gruppo», è una frase condivisa dal 40 per cento dei teenager (nel 1999 la percentuale era del 31), i figli dei gruppettari d'antan sono "gruppari", intrisi di conformismo verso gli amici. E' lì, d'altronde, che compiono la loro educazione sentimentale: risposte sul tema non se ne trovano altrove. E l'amore, l'amore con la "A" maiuscola è lievemente in declino, mentre cresce con prepotenza il desiderio di «avere un ragazzo o una ragazza»: dunque evviva lo zapping sentimentale.

Se il clima generale è meno frizzante, e l'edonismo è appannato, ecco che regredisce l'ambizione di «godere i piaceri della vita» o «avere una vita comoda», finora in impennata. Altrettanto per il mito del posto fisso, in declino (dal 53 al 43 per cento negli ultimi otto anni), mentre cresce il desiderio di lavoro indipendente. Ma «guadagnare molto denaro», quello sì che resiste. Per farsene che cosa? Prima di diventare post teen o addirittura grandi, il centinaio di euro al mese viene speso per i bisogni primari. Nell'ordine: comunicare (la ricarica del cellulare è al primo posto), nutrirsi (molti snack e happy hour, «alimentazione controgenitoriale»; qualità e slow food esistono dai vent'anni in su), vestirsi nell'abbigliamento, apprendiamo, i codici «tendono ad essere puttogether», a mettere insieme citazioni e stili vari; ma forse è più interessante sapere che per il mercato del lusso l'età si abbassa, e per un quarto riguarda chi ha meno di 25 anni.

Come sempre nelle classifiche, comunque, le cose interessanti non sono ai vertici, ma più in basso; per esempio il crollo dal 12 al 6 per cento nell'acquisto di libri non scolastici fra gli 11-13 e i 14-19 ( e che dire del 4 per cento di bambini fra i 4 e i 6 anni che possiedono il telefonino?).

A proposito di precocità, anche i più giovani sanno capire e maneggiare la complessità. Però si guardano bene dall'assumere responsabilità. I temi etici, è la brutale dizione, «sono lontani dal loro paradigma». Ma come, e il volontariato, il movimento no global, il no logo?

Mentre gli adulti, anche a causa della crisi, si pongono il problema della qualità del consumo, i teenagers no, non sono più consapevoli di prima neanche sul piano ambientalistico: anzi, il marchio è d'obbligo, la differenza tra autentico e taroccato è uno strumento di riconoscimento e confronto. E l'impegno politico e sociale è in calo, è una faccenda marginale; cresce con l'età ma riguarda soltanto i più evoluti, queli che nella tassonomia dell'Eurisko si chiamano "valoriali" o "progettuali". E' stabile la fiducia (teorica, senza impegno personale) verso enti e personaggi no profit, dal papa all'Onu, mentre paradossalmente tiene il rapporto con le istituzioni statali, la scuola, la polizia, i carabinieri; e la fede religiosa, che riguarda un ragazzo su cinque, è in lieve aumento.

Per tutti il futuro è sempre più un'incognita, buio assoluto per il 40 per cento, idee vaghe per un altro 40; solo due su dieci dicono di sapere che lavoro faranno, con buona pace dell'orientamento professionale precocissimo previsto dalla scuola morattiana. Intanto snobbano i lavoretti per arrotondare, come pure i mezzi pubblici: i teenagers camminano pur di non prendere il tram che è considerato da sfigati e, con inconsapevole e inespresso razzismo, da extracomunitari.

Intanto ingurgitano un certo tipo di tv, soprattutto programmi comici, musicali e sportivi oltre a telefilm e a relity show (ignorando la Rai, portatrice, pare, di un bon ton estraneo ai giovanissimi): ma il futuro è nell'intrattenimento fai-da-te, nel computer collegato a internet che serve a tutto, musica e chat, film e radio. Raddoppia il valore della bellezza, e stupirebbe il contrario. Però tv privata, industriali e partiti politici sono agli ultimi tre posti della fiducia. Chi detiene il primato proprio in questi tre ambiti tragga le sue conseguenze.

I MAGNIFICI SETTE
Tanti sono i gruppi in cui possono essere suddivisi i teenagers. Con molte differenze tra il Nord e il Sud.

i valoriali

i gruppari

le sottomesse

le seduttive

gli occupati

le progettuali

gli internauti